中秋明月给心理师的感悟

中秋明月给心理师的感悟

文/季龙妹

又到中秋，最热的话题自然是明月。在大城市相对封闭的空间里，中秋明月总给人们些许浪漫的想象和美好情思，对心理咨询师而言，赏月活动，更是中国传统文化赐与的心灵洗涤。每到月圆时刻，我哪怕再忙，也要江边走走，望一望碧海青天、皓皓明月，听一听江风萧瑟、涛声依旧。

赏月活动。首先给心理咨询师提供了一个绝佳的“清空”机会。

人们常说，心理师是一个负面情绪“垃圾桶”，常年累月要接受带有各种负性情绪的不同来访者。而我更愿意把心理师看作是处理负面情绪“处理机”。但“处理机”也不是万能的，一年下来“倾听接纳”的负面情绪自然不少，自身也需要通过督导来时时“打扫”和“拭拂”，才能去除负担拖累，更加有效灵敏地工作。而中秋这个传统节日，自然成为给心灵空间“洒扫庭除”的最佳的固定清洁日。当然，清空是为了更好地接纳，给心灵足夠的虚空，接纳来访者及其负面情绪，这是心理师的职业准备。漫步江边，月悬中天，芦荻潇潇，波光粼粼，欣然接受着季节和物候给予的心灵洗礼，让皎洁的景象和美好的情思，洗涤心灵的纤尘，感受难得的空灵和纯净，让心空一洗如碧，胜过任何督导！ 

中秋明月，她在我的眼中，巳不是简纯的良辰美景，而是调节情绪、深化认知的意象，可以与之对话交流。所谓意象，按照辞书的解释，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。在比较文学中，意象的名词解释是：所谓“意象”简单说来，可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。意象或意境可以通过抽象来深化认知，升华人生意义和格调，这也是是人类大脑做出的信息处理的智能活动。

在中国众多吟咏中秋的诗歌中，苏轼对中秋信息的“智能处理”最充分，也最成功，使他的水调歌头成为千古传诵的经典——

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，特别是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”几句，在月的阴晴圆缺当中，升华出灵动睿智的哲学思考，无论对心理师本人的成长，还是心理师带领来访者调整认知，都提供了方法论上的绝佳借鉴。

人的心理障碍大多源于内心的矛盾和冲突。而中秋赏月，则是华夏大地和谐统一的时刻。在一轮明月的清辉之下，湛蓝的天空蓝得似湖水，可以想象诗和远方，思念的潮水涌向归家的方向，情感的波澜流向温暖的港湾。这一刻的美好情思，让我们那颗被世事所累而僵硬麻木的心，变得柔软而润滑，聪明而理智。我们知道，内心的和谐统一，是强健人格的前提。

心理学有一种理论叫艺术治疗，大致意思是说艺术创作和审美活动，可以缓和情绪上的冲突，有助于自我认识和自我成长，提高当事人对事物的洞察力或达到净化情绪的效果。如果把这种艺术创作和审美不是狭义理解为艺术品的创作审美，而是人类的审美活动，那中秋美景和情怀，的确可以净化人的情绪和心灵，使人格更加崇高和完善，让人得到心灵的愉悦，也有助于提高心理师职业境界，帮助更多人走出心灵困惑。

中秋赏月，良辰美景，关乎审美，也关乎职业。我以为，一个好的心理师，绝不会放过中秋赏月的绝佳机会，一定喜欢赏月，善于赏月。

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